Wadatacce
- Fitowa 20:14
- Ibraniyawa 13: 4
- Misalai 6:32
- Matiyu 5: 27-28
- Korantiyawa 7: 10-11
- Luka 16:18
- Matiyu 19: 6
- Matiyu 19: 8-9
Littafi Mai -Tsarki shine tushen tsarin ɗabi'a don yawancin Kiristoci. Shi ne tushen jagora da tunani don yin koyi da rayuwarsu kuma yana amfani da shi don taimakawa yanke shawara ko aiki a matsayin jagora don tabbatar da zaɓin su.
Wasu mutane sun dogara da shi da yawa, yayin da wasu ke dogaro da shi kaɗan. Amma duk game da zaɓin mutum ne.
Bayan haka, 'yanci kyauta shine mafi girman kyauta Allah da Amurka sun ba kowa dama. Kawai a shirye don magance sakamakon. Lokacin tunani Zina da Saki a cikin Baibul, wurare da dama suna da alaƙa da shi.
Kalli Hakanan:
Fitowa 20:14
"Kada ku yi zina."
Dangane da batun zina da kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki, wannan farkon aya tana da sauƙi kuma ba ta barin yawa don fassarar mai zaman kanta. Maganganun magana kai tsaye daga bakin Yahudiya-Kirista na Allah, ita ce ta 6 cikin dokokin Kiristoci goma kuma na 7 ga Yahudawa.
Don haka Allah da kansa ya ce a'a, kada ku yi. Babu sauran abin da za a ce ko jayayya game da hakan. Sai dai idan ba ku yi imani da addinin Yahudanci-Kiristanci ba, a cikin wannan yanayin bai kamata ku karanta wannan post ɗin ba.
Ibraniyawa 13: 4
"Ya kamata kowa ya girmama aure, kuma a kiyaye gadon aure, domin Allah zai hukunta mazinaci da duk fasikanci."
Wannan ayar kyakkyawa ce ci gaba na farko. Yana da kyau yana cewa idan ba ku bi umarnin ba, Allah ba zai ɗauke shi da sauƙi ba kuma ya tabbata ya hukunta mazinaci ta wata hanya ko wata.
Hakanan daidai ne zina game da jima'i ne. A kwanakin nan, muna kuma ɗaukar kafircin motsin rai kamar yaudara. Don haka kawai saboda bai kai ga yin jima'i ba (duk da haka), wannan baya nufin ba ku yin zina.
Misalai 6:32
“Amma mutumin da ya yi zina ba shi da hankali; duk wanda ya yi haka ya hallaka kansa. ”
Littafin Misalai tarin hikimomi ne waɗanda masu hikima da sauran masu hikima suka saukar a cikin shekaru daban -daban. Duk da haka, Littafi Mai -Tsarki ya takaita sosai don tattaunawa da yin bayani dalla -dalla kan tushen irin wannan ilimin da kyau.
Ha'inci da sauran ayyukan lalata suna haifar da matsala fiye da ƙima. A zamanin zamani, ana kiransu shari'o'in sasanta kisan aure masu tsada. Ba kwa buƙatar zama mai addini don fahimtar hakan. Idan ba ku san abin da hakan ke nufi ba, to kun rasa balaga da ilimin da za ku yi aure da fari.
Matiyu 5: 27-28
"Kun ji an faɗa," Kada ku yi zina. " Amma ina gaya muku, duk wanda ya kalli mace da sha'awa ya yi zina da ita a cikin zuciyarsa. ”
Ga Kiristoci, kalmomi da ayyukan Yesu suna kan gaba yayin da suke rikici da Allah na Musa da Isra'ila. A cikin Hudubarsa ta Dutsen, wannan shine Yesu ya tsaya zina da saki a cikin Littafi Mai -Tsarki.
Na farko, ba wai kawai ya nanata umurnin Allah ga Musa da mutanensa ba; har ma ya ci gaba da cewa kada a yi sha'awar sauran mata (ko maza).
A mafi yawan lokuta, Yesu yana da rauni fiye da mahaifinsa, Allah na Isra'ila. Dangane da zina kuwa kamar ba haka bane.
Korantiyawa 7: 10-11
“Ga masu aure, na ba da wannan umarni: Kada mace ta rabu da mijinta. Amma idan ta yi, dole ne ta kasance ba ta yi aure ba ko kuma a sulhunta da mijinta. Kuma miji kada ya saki matarsa. ”
Wannan game da saki ne. Hakanan yana magana game da abin da Littafi Mai -Tsarki ya faɗi game da kisan aure da sake yin aure ga mutum ɗaya.
Idan kuna mamaki menene Littafi Mai -Tsarki ke faɗi game da kisan aure da sake yin aure, wannan kuma kyakkyawa ce kai tsaye. Kada kuyi sai dai idan yana tare da mijin su na baya.
Don yin adalci, wata ayar ta faɗi haka;
Luka 16:18
"Duk wanda ya saki matarsa ya auri wata mace ya yi zina, kuma mutumin da ya auri mace da aka saki ya yi zina."
Wannan kyakkyawa yana daidaita shi. Don haka ko da mutumin ya saki matarsa sannan ya sake yin aure, har yanzu yana zina. Hakan daidai yake da rashin sake yin aure.
Matiyu 19: 6
“Don haka ba su zama biyu ba amma nama ɗaya. Abin da Allah ya haɗa tare, kada mutum ya raba. ”
Wannan daidai yake da duk sauran ayoyin; yana nufin kisan aure mazinaci ne kuma fasiƙanci ne. A zamanin Musa, an yarda a kashe aure, kuma an danganta dokoki da ayoyin Littafi Mai -Tsarki da yawa. Amma Yesu yana da abin da zai ce game da shi.
Matiyu 19: 8-9
“Musa ya halatta ku saki matanku saboda zukatanku sun taurare. Amma ba haka bane daga farkon. Ina gaya muku, duk wanda ya saki matarsa, ban da fasikanci, ya auri wata mace, ya yi zina. ”
Wannan ya tabbatar da ikon Allah matsaya akan zina da saki a cikin Littafi Mai -Tsarki. Ubangiji koyaushe yana kan madaidaiciya akan matsayin sa game da ƙin rabuwa ko duk wani aikin lalata da kowane bangare.
Littafi Mai Tsarki ya yarda a kashe aure? Akwai ayoyi da yawa inda irin waɗannan dokoki suka wanzu, kamar yadda Musa ya kafa. Koyaya, Yesu Kristi ya ci gaba da canza shi kuma ya soke saki a matsayin manufa.
Saki na iya zama haram a idanun Yesu, amma sake yin aure bayan mutuwar abokin tarayya ba haka bane. a cikin Romawa 7: 2
"Don matar aure tana da ɗaurin aure ga mijinta yayin da yake raye, amma idan mijinta ya mutu, an sake ta daga dokar aure."
Akwai rikice -rikice akan tambayar "wanda aka saki zai iya yin aure bisa ga Littafi Mai -Tsarki," amma yana yiwuwa a sake yin aure bayan mutuwar abokin tarayya, amma ba bayan kisan aure ba.
Don haka a bayyane yake abin da Littafi Mai -Tsarki ke faɗi game da kisan aure da sake yin aure da zina gaba ɗaya. Duk ayyukan haram ne da lalata. Akwai banbanci guda biyu kawai. Daya, a bazawara na iya sake yin aure.
Wannan shine kawai banda wanda ke kewaye da Dokar Allah ta 6 (7 ga Yahudawa). Yesu Kristi yayi magana a wurare da yawa game da zina da kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki, kuma ya kasance mai ƙwarin gwiwa game da tabbatar da cewa ana bin doka.
Har ma ya kai ga soke hukuncin da Musa ya bayar na ba da damar kashe aure.