Wadatacce
- Amsar "Flight"
- Rikice -rikicen da ke faruwa a cikin tsarin kare “jin kai”
- Me kawai ya faru?
- Ta yaya wannan ya bambanta?
- Ku mallaki kurakuranku da farko
Na yi aiki tare da ma'aurata na shekaru 30 da ƙari kuma na yi aure kusan tsawon lokaci. A wannan lokacin, Na zo na fahimci ɗayan mahimman abubuwan da ake buƙata don yin aure yayi kyau. Wannan sinadari yana da mahimmanci ga aure ba kawai don tsira ba amma don haɓaka. Ina so in raba shi tare da ku, ba don wahayi ne mai tushe ba amma saboda dole ne a tunatar da mu wannan “gaskiyar” sau da yawa. Kun ga, amygdala mai kunnawa a cikin tsakiyar kwakwalwar mu (aka tsarin limbic) koyaushe zai sa mu manta da wannan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙa'idar. Ka'ida: Ka mallaki Kayanka.
Amsar "Flight"
Akwai girma uku na dangantakar duniya: Iko, zuciya da sani. A kowanne daga cikin munanan alamun girma uku, mun sami tsohuwar mas'alar halittu da ƙwayoyin ke kare kansu ta hanyoyi guda uku: Fada, Jirgin sama da Daskarewa/Nishaɗi. A kowane halin da ake ciki, amygdala mai kunnawa yana shiga. Ko da yake ana iya faɗi abubuwa da yawa game da Jirgin Sama da daskare halayen limbic a cikin aure, Ina so in mai da hankali a yau kan matakin “Yaƙi”. Wannan shine abin kunya-da zargi laifin limbic. Amsa ce saboda galibi muna yin ta atomatik - ba tare da tunani ba - kuma ba tare da ƙauna ko tausayawa ɗayan ba. Wannan mugun hali ne na ɗari-ɗari da ɗabi'a don kare “ji na kai” na mutum ba tare da la’akari da tsari na gaskiya ba, mai gaskiya kuma mai mahimmanci.
Rikice -rikicen da ke faruwa a cikin tsarin kare “jin kai”
Bari in ba da misali mai sauqi. A kan hanyarsu ta dawowa daga wurin cin abincin dare, Trina ta gaya wa mijinta cewa ta ji kunyar abin da ya faɗa a gaban kowa. Martanin Terry yana da sauri: Kamar ƙwararren ɗan dambe ya yi ta ihu, “kamar koyaushe kuke yin komai daidai. Kuma ban da haka, na yi daidai, kuna da saurin wuce gona da iri idan ya zo ga mahaifiyata. ” Nan da nan Trina ta “toshe naushi,” tana bayyana (sake) dalilin da ya sa ta makara. Tana iya ma jefa jakunkuna game da yadda shine wanda ke da matsala da mahaifiyarsa mara hankali. Bari a fara wasan damben limbic. Muhawarar ta ƙaru yayin da suke musayar naƙasassun naƙuda har sai sun gaji kuma suna cike da bacin rai (ciwon daji ga kowace dangantaka).
Me kawai ya faru?
A wannan yanayin, Terry ya ji abin da take ce masa a matsayin barazana - wataƙila ga girman kansa, ko wataƙila ta kunna mawuyacin halin da mahaifiyar ke ɗauka a kansa. Ya mayar da martani da gangan ta hanyar kai mata hari kamar an kai masa hari (kuma idan ya kasance fa?). Daga nan Tina ta mayar masa da martani kuma ma'amala mai ɓarna tana faruwa. Idan irin wannan hulɗar tana faruwa sau da yawa, ingancin auren zai lalace sosai.
Ta yaya wannan ya bambanta?
Idan gurɓataccen ɓarna na Terry ya isa wurin a kan lokaci, zai iya “tsare” amygdala da ya tashe shi tsawon lokaci don ya nemi ta ƙara faɗa masa. Kuma idan ya saurara da kyau, wataƙila ya fahimci cewa ya faɗi, a zahiri, ya faɗi wani abu mai cutarwa. Daga nan yana iya samun tawali'u (da ƙarfin hali) a wannan lokacin don sanin cewa bai yi daidai ba don tattauna batutuwan sirri a bainar jama'a kuma ya ba da uzuri. Trina za ta ji an fahimce ta da ƙima. A madadin haka, wataƙila Tina na iya zama farkon wanda ya fara tattaunawar da hankali. Ba lallai ne ta kasance mai kare kai ba amma a maimakon haka yakamata ta fahimci cewa Terry yana mai da martani daga hankali zuwa ga bayyana ta. Sakamakon daga hulɗar mai hankali (ƙarancin amsawa) zai bambanta sosai da wanda ke cikin yanayin da ya gabata.
Ku mallaki kurakuranku da farko
Ka'idar tana da sauƙi (amma tana da wahala lokacin da amygdala da/ko Ego suka tashi). Ku mallaki kayanku. Daga farkon tattaunawar idan za ku iya, amma da wuri -wuri a kowane hali. Af, wannan baya nufin furta laifukan da baku aikata ba. Maimakon haka, kawai ku kasance a buɗe ga ɓangaren ku a cikin kowane rikici - kuma kusan koyaushe yana ɗaukar biyu zuwa tango. Auren da ke da abokan tarayya guda biyu waɗanda ke yin wannan a kai a kai suna da damar faɗa (ba) faɗa a cikin haɓaka da cika aure. Koyaya, idan aure yana da abokin tarayya ɗaya wanda bai taɓa yarda da nasu ɓangaren a cikin kowace matsala ba, abokin haɗin gwiwa mai hankali zai yanke shawara masu wahala game da alaƙar. Kuma idan babu wani mutum a cikin ma'aurata da zai iya "mallakar nasu kayan,". . . da kyau, sa'ar yin hakan gaba ɗaya.