Wadatacce
- Yana koyaushe game da alaƙa
- Menene ke faruwa a rayuwar mace idan ba ta biya bukatun ɗanta ba?
- Suna ciwon ciki
- Muna gayyatar cin zarafi lokacin da muka ɗauka
- Kayan gida kamar tafiya filin jirgin sama ne
- An jawo mu don nemo abokan haɗin gwiwa waɗanda ke wakiltar mummunan halayen iyayenmu
- Rikicin buƙatun da ba a gamsu da su ba yana fitowa daga ƙuruciyar mu
- Kauce wa bunƙasa harshen ɗan wasa
- Ci gaba da tabbatarwa da sadarwa mai lafiya don saita iyaka
Dangantaka ta lalace saboda rauni da raɗaɗi akai -akai.
Daga matsanancin azabar cin zarafin jiki har zuwa mutuwa ta hanyar takarda dubu daga cin zarafin baki, motsin rai da tunani. Mutanen da ke neman shawara ba za su taɓa neman taimako ba saboda rayuwarsu tana tafiya lafiya da jin daɗi a gida da aiki.
Yana koyaushe game da alaƙa
Babu wanda aka kama saboda kasancewa “ma” mai farin ciki sai dai idan sun ƙare cikin detox- kuma ban saba ganin su a aikace na ba.
Freud da masaniyar alakar sa sun yi daidai.
Duk ya danganta ga dangantakar iyaye da yara. 'Yan uwan juna da takwarorinsu ana jefa su a ciki tabbas ma.
'Yan adam halittu ne masu tausayawa kuma muna da haɗin gwiwa don a kula da mu a kuma kula da mu yayin jinkirin ci gaban mu.
Muna dogaro da masu kula da mu don kula da mu, kare mu, da ta'azantar da mu tare da kula da muhimman buƙatun ɗan adam- yi tunanin Tsarin Maslow na bukatun. Mataki na farko shine buƙatun ilimin lissafi don abinci mai gina jiki, ƙishirwa, gajiya, da tsabta.
Tambayi kanka, "wace irin muhalli ko mai kulawa ba zai iya biyan waɗannan buƙatun na asali ba?" Tabbas, babban abin da za a mai da hankali a kai shine kulawar mahaifiya da wuri ga yaro da uba suna da babban tasiri- kai tsaye da a kaikaice a kan mahaifi, muhalli, da yaron.
Menene ke faruwa a rayuwar mace idan ba ta biya bukatun ɗanta ba?
Shin tana baƙin ciki akan matakin kwayoyin halitta ba tare da magunguna ba? Shin tana baƙin ciki saboda dangantakarta da mahaifin? Shin ana cin zarafin ta da baƙin ciki? Ta yi baƙin ciki sosai don ta biya bukatun yaron? Gidan? da dai sauransu
Shin ta juya zuwa magunguna ko amfani da kayan maye don rage zafin abubuwan da ta samu? Menene matsayin uba a cikin lafiyar hankalin ta da tunanin ta? Menene matsayin sa idan jaraba ya kasance cikin lissafin? Tambayoyin ba su da iyaka. Amsoshin sun ayyana kayan da aka yi gaba. Mataki na biyu na buƙatun shine buƙatun aminci, kamar buƙatar jin kwanciyar hankali da ikon guje wa ciwo da damuwa.
Mataki na uku shine mallakar da bukatun soyayya. Yawancin abokan cinikina sun bayyana ƙuruciyarsu ta '' al'ada '' da horo cikin sharuddan hukunci da azaba, kamar bel, paddles, '' duk abin da ke akwai. ''
Suna ciwon ciki
Waɗannan iyayen, tare da sahihanci, ba da amsa, da kuma salon salon tarbiyyar yara, suna haifar da zafi don koyar da yaransu daidai da kuskure kuma sun yi imani da horo na “tsohuwar makaranta”. Duk da yake wasu yara na iya mai da martani ga irin waɗannan matakan, yawancin ba sa yin hakan.
Suna shigar da ciwo mai mahimmanci tare da kashi mai ƙarfi na "F- you!" lokaci guda. Sau da yawa, irin waɗannan iyayen ba sa jituwa, suna aika saƙonnin soyayya da ƙiyayya, ko mafi muni, ƙi kawai.
Saki don kowane dalili ba kasafai yake da kyau ba kuma zai kawo wa kansu ciwo, raɗaɗi, da tsoro. Tsoro shine babban abin da ke motsa mu.
Ana yin hasala ta fushin juna ta hanyar nuna ƙarfi da ilmantarwa ta hanyar kallo tare da ƙwarewa kai tsaye. Ana koya musu su cutar da wani don koya musu cewa sun yi wani abu ba daidai ba. Ana koya masu su cutar da wani lokacin da suka karya tsammanin ku. Muna koya wa mutane yadda za su bi da mu.
Muna gayyatar cin zarafi lokacin da muka ɗauka
Muna gayyatar cin zarafi lokacin da muka ɗauka ba tare da tabbatar da iyakoki da sakamakon da ya dace ba. Muna gayyatar zalunci lokacin da muke amfani da zalunci saboda za a sami waɗanda suka yanke shawara, “Ba zan ƙara ɗaukar hakan ba” kuma sun zaɓi su kare kansu da ƙarfi.
Sabili da haka, tsarin imaninmu da makircin fahimi ana samun su ta hanyar waɗannan gogewa da mu'amala.
Ciwon mu da raɗaɗin mu da abubuwan da ke haifar da su an kafa su tun kafin mu fara soyayya.
Kuma mafi raɗaɗin abubuwan da yara ke fuskanta lokacin ƙuruciya, zurfin raunuka da raɗaɗi. Kuma mafi matsanancin halin da suke ciki don samun kyakkyawar alaƙa ta warware matsalolin su. Babu abokin ciniki guda ɗaya da ya san zaren ɗimbin danginsu a cikin gazawar dangantakar su ta manya har sai an tilasta musu yin magani ta wata hanya ko wata.
A matsayina na mai ba da shawara, Dokta Walsh ya ce a cikin makon farko na koyon karatun digiri na biyu, “Babu wanda ke zuwa jinyar son rai. Ko dai an ba da umarnin kotu ko kuma an umarci matar aure. ” A cikin aikace-aikacen da na ƙware kan alaƙa a cikin rikici (na son rai & umarnin kotu), ƙasa da 5% na abokan cinikin na su sun kasance masu son rai.
Kuma batutuwan su da matsalolin su ba su taɓa bambanta da waɗanda ke kan gwaji don rikice -rikicen su na ƙetare kan iyaka don haɗawa da aiwatar da doka.
Kayan gida kamar tafiya filin jirgin sama ne
Abokan ciniki suna koyo cikin ilimin cewa kayan gidansu kamar zuwa filin jirgin sama ne. Ba za ku iya kawai ajiye kayanku ba kuma ku yi nesa da shi. An lulluɓe shi da idon sawun ku da igiyoyin ƙarfe kuma yana haɗewa da abokin aikin mu - wani lokacin kamar ƙarfin masana'antu Velcro - gabaɗaya ya zama mai ƙima da ƙima.
Galibi duk wanda ke da yanayin gida mai raɗaɗi yana juyawa zuwa kyakkyawar alaƙa don biyan bukatunsu don ƙauna, karɓa, ƙima da kulawa. Kuma sau da yawa, juya zuwa barasa da kwayoyi don rage zafin da jin daɗi a cikin jihohin da suka canza.
Dokta Harville Hendricks, likitan ilimin dangantaka mai daɗewa kuma marubucin littattafan, Samun Soyayyar da kuke So, ta tattauna IMAGO, ma'ana madubi. Imago ɗin mu shine wakilci na cikin gida na masu kulawa da mu halaye masu kyau da marasa kyau.
An jawo mu don nemo abokan haɗin gwiwa waɗanda ke wakiltar mummunan halayen iyayenmu
Ka'idarsa, wacce ke ba da ƙarfi sosai ga abokan cinikina, ita ce cewa an ja hankalin mu don nemo abokan haɗin gwiwa waɗanda ke wakiltar halayen munanan halayen iyayenmu. Rayuwata ta nuna a sarari rashin sanin zaɓin abokiyar aure da abubuwan jan hankali.
Sa'ar al'amarin shine, akan matakin sassauƙa kuma mai jurewa wanda ke ba da damar bincika batutuwa da batutuwan haɓaka da canji.
Dangane da ka'idar, idan mun ji an ƙi mu kuma ba mu da mahimmanci a cikin ƙuruciya (watau ciwo na yara na tsakiya, mahaifa ko maye bayan kisan aure), za mu sami wanda ke sa mu ji iri ɗaya a rayuwa. Wataƙila abokin tarayya mai aiki ne ko kuma yana yawan tafiya don aiki.
Wannan na iya jin iri ɗaya (watau kadaici, watsi, mara mahimmanci) kamar yin aure ga mai giya, wani wanda yake ciyar da lokacinsa duk farauta, kamun kifi, wasan golf ko murɗawa akan motarsa yayin barin ku gida.
Idan mun ji nauyin nauyi (watau, na iyaye) don dalilai iri ɗaya, to, ayyuka da alhakin za su zama iri ɗaya, koda muna son zama zama a gida na iyaye ta zaɓin. Da shigewar lokaci, gogewar na iya yin nauyi a kan ku saboda rashin jin daɗin goyan baya da rashin daidaituwa tare da ayyuka da ayyukan gida.
Rikicin buƙatun da ba a gamsu da su ba yana fitowa daga ƙuruciyar mu
Idan yana riƙe da ƙimar "al'ada", yana iya yin imanin cewa yana cika aikinsa a matsayin mai ba da sabis don kawo naman alade gida kuma ayyukan gida shine "aikin mace". Don haka, rikice -rikicen buƙatun da ba a iya cikawa da fargaba & ji suna fitowa daga zurfin ƙuruciyarmu. Mun zama masu nuna damuwa ga irin abubuwan da suka faru a baya kuma ba sa so mu ɗanɗana waɗannan abubuwan a matsayin manya.
Makullin canzawa shine gano abubuwan da ke haifar da abubuwan da ba a cika ba. Gano yadda za a iya sadarwa mafi kyau ta amfani da tsarin “Ina Ji”, da koyan gano halayen ɓarna, kamar rufewa cikin shiru “saboda babu wanda ya damu da ni ko ra’ayina.”
Ko yin ihu don “tabbatar” an ji ku - ba ya aiki.
Yawancin mutanen da alaƙar su ta lalace kuma ta gaza ba su taɓa koyan dabarun sadarwa na lafiya don farawa ba.
Suna kama fadan, ba su yin bayani ko neman taimako. Tsoron mu na rauni yana sa mu sadarwa kai tsaye, ba kwata -kwata, ko tare da guba saboda tsoron fallasawa.
Yana da wuya a amince da wasu yayin da waɗanda a baya ba su da gaskiya. Duk da haka, dole ne mu dogara sosai don gano ko za ku cutar da ni ko a'a. Sannu a hankali. Dangantakar lafiya ba ta son cutar da juna kuma tana haifar da azaba.
Ka yi tunanin abin da ake nufi da gangan haifar da raunin ka & azaba. Koyi don yin faɗa daidai.
Kauce wa bunƙasa harshen ɗan wasa
Ka guji manne ƙafarka a cikin bakinka da haɓaka “harshen ɗan wasa”. Ba za mu taɓa iya dawo da kalmomin rauni ba, kuma suna manne akan haƙarƙarin. Shi ya sa cin zarafin tunani, motsin rai, da maganganu ke cutarwa fiye da na zahiri. Ƙunƙwasawa da yankewa suna warkarwa, kalmomin suna shiga cikin kunnuwa.
Ci gaba da tabbatarwa da sadarwa mai lafiya don saita iyaka
Hanyoyin da ba su dace ba da sakamakon su alamomi ne na babban motsin zuciyar da aka bayyana da ƙima da aka koya a lokacin ƙuruciya da fashewa ko roƙo a cikin alaƙar manya.
Dangantaka ita ce musayar ƙarfin kuzari. Kuna fitar da abin da kuka saka.
Soyayya ba ta daidaita Chaos + Drama! Yi magana cikin nutsuwa da bayyane. Ita ce kawai hanyar da mutane za su kula. Saurara da niyyar koyo, ba karewa da raba su ba.
Bi STAHRS 7 Manyan Darajoji. BERRITT (Kasance “Dama”): Daidaita, Daidaitawa, Mutuntawa, Mai Hakuri, Mutunci, Haɗin kai, Amana.
Kuma za ku kasance gaba da wasan.
Barka da sabon shekara. Yana iya zama lokaci don sake gwada ingancin dangantakar ku. Kuna iya yin sa'a kuma ɓangare na farin ciki kashi ashirin da biyar. Sa'a mai kyau tare da rayuwar ku da alaƙar ku. Ba mu da lokaci ko lokaci don mummunan dangantaka. Kawancen lafiya kawai ke inganta rayuwar mu.