Wadatacce
- Soyayya ba daidai take da jima'i ba
- To menene zumunci?
- Menene jima'i to?
- Batutuwa na kusanci da jima'i
"Jima'i na iya zama mafi kusanci da kyawun bayyanar soyayya, amma muna yi wa kanmu karya ne kawai lokacin da muke yin kamar jima'i hujja ce ta soyayya. Maza da yawa suna buƙatar jima'i a matsayin shaidar soyayya; mata da yawa sun yi jima'i da fatan soyayya. Muna zaune a cikin duniyar masu amfani inda muke cin zarafin juna don murƙushe zafin kadaici. Dukanmu muna ɗokin samun kusanci, kuma saduwa ta zahiri na iya bayyana a matsayin kusanci, aƙalla na ɗan lokaci. ” (McManus, Erwin; Soyayyar Soul, 2008)
Mutane da yawa sun ɗauka a hannu don yin rubutu game da abubuwan da aka ambata a baya. Ba zan kuskura in rage girman aikin adabi (na almara da na almara ba) kan batun soyayya, kusanci da ko jima'i. Ya isa a faɗi, an rubuta wannan labarin don taimaka muku samun cikakkiyar fahimtar waɗannan maganganun a cikin su. Zan gwada ɗan taƙaitaccen ma'anar soyayya, kusanci, da jima'i. Zan bar ku tare da yanke shawarar kan menene bukatun ku. Amma da farko, labari ya fara haske! Ba lallai ne ku ƙaunaci wani don yin jima'i da su ba kuma ba ku buƙatar zama kusa da wani kafin ku kwanta tare da su. Abin da kuke buƙatar bayyanawa a sarari da gano shi ne abin da kuke so ko buƙata a cikin dangantaka. Kuna buƙatar kasancewa mai hankali cikin shiga dangantaka ta kusa. Na yi imani da dangantakar da ke haifar da manufa.
Soyayya ba daidai take da jima'i ba
Soyayya, sabanin abin da mutane da yawa suka yi imani, ba ta daidaita jima'i da soyayya. Wannan yana ɓatarwa ta kowace hanya mai yiwuwa. Soyayya kawai sanya sadaukarwa ce da kuke yiwa wani mutum. Don rikodin, ba muna magana akan batsa ba (sigar Hollywood) ta soyayya. Muna magana ne game da kulawa, kulawa, ba da karɓa da ɗan adam ya ba junansu tsawon shekaru.
To menene zumunci?
Don manufarmu, bari mu ayyana kusanci a matsayin yanayin 'kasancewa' cikin dangantaka. Kun ga, m shine fi'ili (wani abu da muke yi): shine "don sanar". Don haka, kusanci shine haɓakawa a hankali inda mutane biyu da gangan kuma da gangan suke ba da damar su zama masu rauni da juna. Suna ba wa juna damar samun sassaucin fahimi da ingantattun sassan kansu waɗanda in ba haka ba za a ɓoye su ga wasu. Ta hanyar wucewar lokaci, waɗannan mutane suna rabawa kuma suna sanar da juna ta hanyar tattaunawa da tattaunawa mafarkansu, fargaba, fatansu, da burinsu. Tare da kowane mutum a cikin alaƙar da ke taɓarɓarewa ta haka yana gina amintattu da ƙulla alaƙar kusanci da juna. Suna haɓaka kusanci kuma suna raba ma'anar kasancewa. Sun ƙirƙira wani kuma gina dandalin inda kowannen su ke jin amintacce da amintaccen isa don bayyana kansa, bayarwa da karɓa, amincewa da jin inganci. Kusa da juna wani tsari ne wanda ke faruwa kuma yana ginawa akan lokaci. Yana da ruwa kuma baya tsayawa.
Menene jima'i to?
Jima'i? Jima'i, a gefe guda, alama kyakkyawa ce ta yanke da bushe. Amma ko? A cikin mafi sauƙin tsari, jima'i shine kawai mafita don buƙatarmu don gamsar da sha'awar dabbar mu tare da manufar samun inzali a cikin maza da mata. Duk da yake mutane da yawa suna daidaita jima'i da mutane biyu kwance tare, mutum ɗaya na iya yin jima'i kamar yadda ake aikatawa ta hanyar al'aura. Yana da mahimmanci a rarrabe jima'i na ɗan adam daga motsawar dabba kawai don tsallake kan juna daga soyayya, manufa mai ƙima da samun saduwa ta sirri da jin daɗin juna. Da kaina, a matsayina na mutum, ina tsammanin abin alfahari ne lokacin da abokin aikin ku ya ba ku damar shiga yankin jikin su. Na kuma gane cewa yawancin mutane suna yin jima'i, don jima'i. Maganar gaskiya, hakan yana barin ku rashin cikawa da rashin gamsuwa.
Batutuwa na kusanci da jima'i
A cikin duk shekarun da na yi na kiwo kuma daga baya a aikace na a matsayin mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali, ɗaya daga cikin fitattun lamuran da ke fuskantar abokan cinikina shine batutuwan kusanci da jima'i. Ainihin, yawancin ma'aurata suna rikita ɗaya da ɗayan kuma wannan ya zama ɗayan ƙalubalen ƙalubale don kwance musu. Knots saboda muddin duka abubuwan farko na alaƙa masu ma'ana da sadaukar da kai ba a bayyane suke ba, ma'auratan sun sami kansu suna gwagwarmaya. Sakamakon mafi yawan lokuta ba shine kafirci ba.
Gane cewa yana ɗaukar lokaci da ƙoƙarin sani don amincewa da wani tare da dukkan halittun mu, yana zama ƙalubale lokacin da muka gano cewa ƙoƙarin mu bai cika ba kuma an ci amanar fatan mu. Don haka, raɗaɗin motsin rai da damuwa da ke zama kafirci. Kafirci, kawai a sanya shi shine lokacin da wata ƙungiya ta ɓace ko ta ɓace daga hanyoyin kyakkyawar alaƙar farin ciki da kwanciyar hankali. Da yawa daga cikin mu sun zo ne don gano kafirci tare da yanayin jima’i a waje da wata alama da ke da alaƙa. Akwai kuma, jima'i; yana da ban sha'awa cewa ba kasafai muke neman tushen kafirci ba maimakon jefa kanmu cikin tsananin fushi duk lokacin da hakan ta faru.