Wadatacce
- Samun wuri mai zurfi na ma'ana da kusanci yana nufin ƙarin aiki
- Binciko yanayin ƙuruciyar ku don bincika matsalolin dangantakar ku
- Muna ganin duniya ta hanyar ruwan tabarau na yanayi dangane da ƙuruciyar mu
- Fahimci salon haɗe -haɗen ku don fara murmurewa
Dangantaka tana da yanayin jan hankali da sakamako na dabi'a, kwatankwacin ƙwarewar magani, a cikin halayen jaraba da cirewa. Da farko, sabon abu yana tallafawa motsawa da sha'awar ciyar da lokacin da za mu iya tare da mutumin, kula da cikakkun bayanai da koyan abin da za mu iya, da sanin su, jiki, hankali da ruhi. Inganci da tsawon rai na dangantakarmu ta yanzu ya dogara ne akan lafiyar abin da muka yi imani mun cancanci kuma abin da muke tsoro ko amincewa daga wasu. Samun aure mai ƙarfi ko sadaukar da kai na dogon lokaci zai buƙaci mu san yadda muke sarrafa lafiyar motsin zuciyarmu da takwaranmu.
Samun wuri mai zurfi na ma'ana da kusanci yana nufin ƙarin aiki
Kwarewar farko ta sabuwar dangantaka ta zama mai ƙarfi kuma wani abu muke ci gaba da nema da ɗokinsa saboda yadda yake gamsuwa. Muna jin haɗin kai da jin kuzari a cikin sabon mutumin da muke tare. Ba za mu iya ishe su ba. Soyayya ce, jarabar sunadarai ce mafi kyawu, jikin mu ne ke haɗe da wani mutum. Amma duk da haka babu wata haɗi a duniyar nan da za ta iya jure wannan lokacin farin ciki da farin ciki. A wani lokaci, babu makawa yana faruwa. Don “daidaita matakin” dole ne mu kasance masu rauni, kuma a ciki za a fara nishaɗi.
An kiyasta cewa wani wuri tsakanin alamar watanni 12-18 a cikin dangantaka, za mu fara daidaita juna. Ba mu da alaƙa da ilimin kimiyya kamar yadda muka yi da farko. Muna ɗaukar alamu na halaye. Za mu fara yin labarai game da mutumin dangane da tarihinmu da abubuwan da muka samu. Labarai ya ragu kuma ba mu ƙara fuskantar irin wannan gudu da muka taɓa yi ba. Samun wuri mai zurfi na ma'ana da kusanci yana nufin ƙarin aiki, kuma mafi mahimmancin wannan shine buƙatar faɗaɗa rashin lafiyar mu. Kuma rauni yana nufin haɗari. Dangane da gogewar da muka yi a baya za mu ga alaƙar ta hanyar ruwan tabarau na fargaba ko amintaccen bege. Ƙaddarar abin da nake tsammani da yadda nake taka rawa a cikin raye -raye na rawa yana farawa da ƙwarewata ta farko ta soyayya da kusanci, ƙuruciyata. (Saka idanu a nan).
Binciko yanayin ƙuruciyar ku don bincika matsalolin dangantakar ku
Muna ɓata rayuwarmu, galibi, ba mu san dalilin da ya sa muke amsawa da sanya saƙonni cikin gida yadda muke yi ba. Mu duka mun bambanta kuma muna gudanar da rayuwarmu ta hanyar samfuranmu na tunani kuma abin da muke tunani shine abin da muka koya lokacin da muke ƙuruciya.
A matsayina na mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali, na fara bincika wannan samfuri tare da abokan cinikina ta hanyar yin tambayoyi. Yaya abin yake a gidanka lokacin da kake ƙuruciya? Menene zafin zafin rai? Yaya soyayya tayi kama? Ta yaya aka sasanta rikice -rikice? Shin mahaifiyarka da mahaifinka sun kasance? Shin sun kasance a shirye? Shin sun yi fushi? Shin son kai ne? Shin sun damu? Shin sun damu? Yaya mama da baba suka yi? Yaya aka biya bukatun ku? Shin kun ji ana son ku, ana so, ana ba ku kariya, lafiya, fifiko? Kun ji kunya? Yawancin lokaci muna ba da uzuri kan batutuwan da ke cikin iyali saboda, abubuwa suna da kyau yanzu, wancan lokacin, ta yaya zai iya shafan ni yanzu a matsayina na babba, sun bayar, da dai sauransu Duk gaskiya ne, amma ba taimako idan mutum yana son fahimtar ainihin dalilin da yasa suke ji da kuma nuna wasu hanyoyi.
Idan mutane suna shirye don bincika dalilin da yasa dangantakar su ke cikin matsala da abin da suke buƙatar yin la’akari da su don warkarwa da haɓakawa, ba kawai a cikin alaƙar ba amma a cikin kansu, to suna buƙatar samun sahihanci tare da ɓacin rai tun suna ƙuruciya da yadda take haifar da kanta. a rayuwarsu. Binciko, ta hanyar rashin yanke hukunci, hanya mai ban sha'awa, yadda muka dace da yanayin mu tun muna yara don tabbatar da wani nau'in haɗin gwiwa da yadda muka fassara ƙimar mu ta biyan buƙatu tare da ƙauna mara iyaka.
Ina gayyatar abokan cinikina da su taka gefen ƙuruciyar su, wataƙila su lura da abin da ke faruwa kamar suna kallon shi a cikin fim kuma su bayyana abin da suke gani. Ina maimaitawa, ba don zargi ba amma don fahimta da nemo dabarun da za a gyara kafin rataya daga sabotages na yara yanzu ƙungiyoyin yau.
Muna ganin duniya ta hanyar ruwan tabarau na yanayi dangane da ƙuruciyar mu
Yi la'akari da ɗan lokaci, cewa a kan tsananin tsananin, kowannen mu yana da wani nau'in raunin haɗe -haɗe na ci gaba wanda ke zubar da jini a cikin dukkan bangarorin rayuwar mu. A matsayinmu na yara, muna haɗa abin da masu kula da mu na farko ke ƙira da ƙimar kanmu dangane da yadda aka bi da mu. Muna cikin yanayin rayuwa a matsayin yara. Motar mu ita ce don kula da haɗin gwiwa tare da masu kula da mu, kuma ba ma ganin wannan yanayin daidaitawa na ɗan lokaci yayin da yara na iya zama na dindindin na lalata. Bugu da ƙari, muna ganin duniya ta hanyar ruwan tabarau na yanayi dangane da abin da ƙuruciyarmu ta umurce mu da mu shirya. An samar da taswirar rayuwar mu kuma yana haifar da tsammanin rashin sani cewa labarin da muka saba dashi tun muna yara shine abin da zai ci gaba da bayyana a rayuwar mu.
Idan na girma tare da mai kula da kwanciyar hankali, wanda ba shi da damuwa, yana da daidaituwa wajen biyan bukatuna kuma yana da kyakkyawar fahimtar motsin rai, to na fi dacewa in kasance cikin aminci tare da alakata. Za a fuskanci rikice -rikice da gwaji amma gyara yana yiwuwa saboda na koya ta hannun mai kula da ni yadda ake kewaya wannan kuma kada in ji tsoro. Wannan yana ƙara ƙarfina da ƙarfi na sarrafa motsin rai, sanin gyara yana yiwuwa kuma zan iya magance wahala ba tare da na nuna rashin lafiya ba. Zan girma don samun kwarin gwiwa, girman kai mai kyau, iyakokin lafiya, ƙa'idodin motsa jiki da kyakkyawar alaƙa.
Idan na girma ban ji tabbataccen yadda zan dogara da mutane ba, wani lokacin yana jin kwanciyar hankali da abokantaka, wani lokacin hargitsi ko cin mutunci, to zan nemi shigar da sakon da nake buƙatar magance matsalar don wasu su kasance a wurina. Ina mutane don Allah, ban taɓa jin daɗi gabaɗaya ba, Ina cikin damuwa. Zan ji rashin tsaro tare da dogaro da daidaituwa kuma kowane ɗan canji na yanayi ko yanayi zai haifar da ni. Idan halaye suna canzawa kuma akwai rashin tausayawa zan shigar da watsi da kin amincewa. Lokacin da wani yayi sanyi da nisa kuma baya magana, wannan kamar mutuwa ne kuma yana haifar min da hargitsi na tunani.
Idan na girma an yi sakaci ko watsi da ni ta hanyoyin da idan ina tsammanin wani abu ya haifar da zafi da damuwa, to zan rufe motsin rai da tsammanin, don haka don kiyaye jin daɗin aminci da salama. Zan ji ƙarfin gwiwa da dogaro da kaina kawai kuma ayyukan da suka dogara ga dogaro da wasu za su haifar da damuwa. Zan sanya shinge masu yawa don haɗin kai da buƙatu kuma ban amince da kowa ba. Motsa jiki wata barazana ce a cikin duniyar tawa; wani ya kusanto yana da barazana saboda to motsin rai na yana cikin haɗari. Ko da yake ina so, ina jin tsoro. Idan abokin tarayya na ya zama mai tausayawa, zan rufe ƙarin don kiyaye kai.
Kowane mutum yana kwance a wani wuri a cikin waɗannan jeri. Ka yi la'akari da bakan inda amintaccen gabatarwa mai lafiya shine matsakaiciyar ma'ana, da damuwa, rashin kwanciyar hankali a wani matsanancin hali da gujewa, rashin tsaro a ɗayan. Yawancin gazawar alaƙar ta haifar da damuwa da mutum mai gujewa yana soyayya kuma da zarar isasshen lokaci ya shuɗe, waɗannan lamuran sun bayyana kuma kowane mutum ya fara haifar da ɗayan a cikin sake zagayowar da ba ta ƙarewa saboda, ga mafi yawancin, mu rashin sani ga tsarin mu'amalar mu'amala.
Fahimci salon haɗe -haɗen ku don fara murmurewa
A lokacin da ake buƙatar haɗin gwiwa mai zurfi, raunin da aka makala a zahiri yana fitowa kuma yana fara haushi da haifar da rikitarwa. Ba tare da sani ba, lalacewar na iya zama ba za a iya juyawa ba yayin da ɓangarorin biyu ke sauƙaƙe ɗaukar nauyin matsalolin da ke tsakanin alaƙar da ke tsakanin mutum ɗaya, inda a zahiri duka biyun ba sa sabawa tsarin rayuwa da suka dogara da su ta rayuwarsu. Ba a fallasa su kamar yadda abokin tarayya zai fallasa su ba.
Da zarar abokan hulɗar abokan hulɗar na su sun fara tantancewa da fahimtar salon abin da aka haɗe da su, za su iya fara aiwatar da murmurewa da warkarwa wanda zai goyi bayan ingantacciyar alaƙar da suka cancanta da buri. Za a iya warkar da kai, kuma tsawon rayuwar dangantakar zai iya inganta da zarar an fara aiwatar da binciken. Haɗuwa daga ƙuruciyarmu tana da magani.