Wadatacce
Yana da haske a yi tunanin nasihar aure a matsayin lab inda ake haɗa ra'ayoyi daga Gabas da Yamma a cikin babban kasko na alchemical, yana haifar da canje -canje masu ɗorewa, sabbin dabaru, da sabbin kusurwoyi daga inda za mu iya ganin alaƙa.
Idan muka zaɓi mayar da hankali kan tunani ɗaya kawai da ke amfana daga wannan hadi na giciye a fagen, zai zama alhakin kai. Bayan karatu da yin aikin maganin aure a cikin shekaru talatin da suka gabata, ina matuƙar godiya ga ƙwararrun masana waɗanda ke jayayya cewa wannan ƙwarewar ɗaya daga cikin balagaggun balagagge - iya yarda da inda muke kuskure, ko bacci - shine ba daidai bane na aure mai dadi.
Lallai, sihiri da alchemy na aure suna buƙatar mu tashi tsaye mu zama balagaggu, mu ɗauki alhakin kanmu. Abin farin ciki, na ga cewa abokan cinikina sun gamsu da wannan mahimmancin ra'ayi. Amma ƙalubalen shine yawancin mu mun sami wannan mai hankali, amma yana da wahalar aiwatarwa. A cikin nasiha ta aure, wannan shine ainihin inda aka nemi mu mikewa.
Responsibilityaukar nauyin kayan ku
Alhakin kai shine game da ɗaukar matakin farko don mallakar kayan mu; fasaha ce ta alaƙa, eh, amma da farko ita ce alƙawarin da muke ɗauka don kawai mu kasance masu gaskiya kuma mu san gaskiya ɗaya mai mahimmanci - dukkanmu muna haifar da wahalar mu. (Kuma muna yin kyakkyawan aiki na haifar da wahala a cikin aure.)
Wannan alƙawarin ba mai sauƙi bane da farko, kuma galibi aiki ne mai wahala da ƙalubale. Ku yi imani da ni, na fito ne daga kwarewar kaina kuma na san yadda yake da wahala. Amma ko da yana da wahala a farkon, lada da gamsuwa suna da girma kuma yana barin mu da tausayi na gaske da kulawa mara yanke hukunci ga waɗanda su ma ke tafiya.
Da'a ta duniya
Lokacin da na ga abokan ciniki a matsayin mai ba da shawara na aure na Buddha, ba na tambayar su su zama Buddha, amma kawai don ganin wannan sa hannun a matsayin wani ɓangare na abin da Mai Tsarki Dalai Lama ya kira 'ɗabi'a ta duniya.' Yana jayayya cewa ana iya amfani da yawancin ayyukan daga addinin Buddha ba tare da la’akari da yanayin addini na musamman ba.
Don haka tare da wannan a zuciya, a cikin wannan labarin da na gaba, bari mu kalli ƙwarewa daga al'adar addinin Buddha wanda zai iya zama da amfani musamman don taimaka wa hankalinmu na ɗaukar alhakin kai-tunani, horar da haruffan mu don zama masu da'a, da aiwatarwa na tausayi.
1. Hankali
Bari mu fara da hankali.Akwai abubuwa da yawa masu ban al'ajabi da za a samu daga aikata tunani, kuma ya sami babban adadin binciken kimiyya. Wannan aikin, wanda shine ainihin nau'in tunani, yana taimaka mana mu zama manyan balaguro kuma mafi iya ɗaukar alhakin tunaninmu, kalmominmu, da ayyukanmu. Yana sauƙaƙe wannan haɓaka ta rage jinkirin mu sosai don mu iya zahiri gani kanmu, a kowane lokacin sani, magana, ko aiki.
2. Sanin kai
Wannan sanin kai yana da mahimmanci don koyan kamun kai. Ba za mu iya canza wani abu da ba mu shaida ba. Fa'ida ta biyu na sane da hankali, bayan rage jinkirin hankalin mu, shine cewa yana haifar da yanayin sararin samaniya. Wannan fili ne na ciki inda zamu fara gano alaƙa tsakanin imaninmu, ji da ayyukanmu. Hakazalika, a cikin Ilimin Ilimin Hankali, muna taimaka wa abokin ciniki ya nutse zuwa ga imaninsu na rashin lafiya, tambaya ko suna da inganci, sannan ga yadda waɗannan imani ke motsa motsin zuciyarmu da halayenmu.
Idan muka ƙara ƙwarewar tunani a cikin wannan dabarar, ba za mu iya tambayar waɗannan imani kawai ba, kamar yadda muke yi a cikin Ilimin Kwarewa, amma kuma za mu iya ƙirƙirar yanayin warkarwa da tausayi a cikin zukatanmu. Wannan sarari mai tsarki yana ba mu damar ganin inda imaninmu mara lafiya ya fito, yadda suke da guba kuma yana ƙarfafa sabbin ƙa'idodi, masu tausayi, da hikima don shiga cikin tunaninmu.
Misali, mutum na iya jin takaici gaba daya kawai ta hanyar sukar matarsa, bari mu ce, yawan kudin da yake samu. Tare da son sani, wannan mutumin zai iya nutsewa ya ga dalilin da yasa sukar ta ke ciwo. Wataƙila yana da alaƙa da babban ƙimar da ya sanya akan samun kuɗi a matsayin ma'aunin balaga.
Da zurfafa zurfafa zai gano cewa ya riƙe wannan imani mara lafiya na shekaru, tun daga ƙuruciya, kuma wataƙila akwai wata hanyar gano hankalinsa na girman kai. Tare da taka tsantsan da aikin hankali ke kawowa, kuma tare da tunatarwa daga malamin zuzzurfan tunani, zai gano cewa akwai wani sabon salo, mai farin ciki, da kuma wanda ba a gano ba a baya-wanda ya wanzu fiye da asalinsa a matsayin mai ciyar da abinci.
Wannan fa'ida ce ta uku, na waraka. Wannan sabon abin da aka gano yana haifar da mutum mai ƙarancin kariya ga abubuwan da abokin aikinsa ya lura da shi, ya fi girma game da ƙimomin da ya ɗora kan mutane da abubuwa, kuma ya fi iya samar da jin daɗin rayuwa. Mutum mai alhakin kansa.
A cikin labarin na gaba, za mu kalli yadda horar da hankali cikin ayyukan ɗabi'a ke kawo wani babban babi na girmama kanmu, da abokan aikinmu, yara, da danginmu. Sannan za mu ci gaba zuwa mafi girman matakin aikin addinin Buddha don alaƙa, na alheri.