Wadatacce
- 1. Neman ƙarin tallafi
- 2. Sanya lokacin bayyanawa tare da abokin zamba
- 3. Kafa doka da za a ba ta damar tambayar inda take
- 4. Buƙatar abokin tarayya ya tsaftace ɓarnar su
- 5. Karɓi abin da ya faru, bar shi ya gafarta
Kowace dangantaka tana fuskantar ɗimbin ƙalubale waɗanda za su iya zama na musamman ga waccan alaƙar ko raba fuskokin da aka saba da su da sauran alaƙa.
Suchaya daga cikin irin wannan abin da ya faru da wasu ke fama da shi shine batun rashin aminci. Kuma mutane suna mayar da martani gare ta daban.
Yawancin mutane za su ba da shawara cewa mutum ya daina dangantakar maimakon zama tare da mai yaudara yayin da wasu ke ba da shawarar komawa baya da ƙoƙarin gyara abubuwa. Ko ta yaya, lokaci ne mai wahala a cikin alaƙar da ke iya buƙatar shawarwarin ƙwararru ga ɓangarorin biyu.
Dalilin da yasa mutane suke yanke shawarar kasancewa cikin dangantaka koda bayan rashin imani
Akwai dalilai da yawa da ya sa mutane za su iya yanke shawarar ci gaba da kasancewa cikin dangantaka ko aure ko da ta fuskar rashin imani. Ga mafi yawan mata, yana iya yi musu wahala su tsare iyali su kaɗai. Ga wasu, saboda dalilan kuɗi- ko dai ba za su iya wadatar da yaran ba ko kuma ba za su iya barin rayuwa mai kyau ba.
Ga wasu mutane, ba daidai ba ne a bar dangantakar shekaru da yawa ba tare da faɗa ba.
Don haka, a ƙasa akwai shawarwari 5 masu mahimmanci ga waɗanda, saboda wasu dalilai, suka yanke shawarar ratayewa da yaƙi ko ƙoƙarin sake inganta alaƙar bayan shari'ar rashin imani.
1. Neman ƙarin tallafi
Ko ba komai wanene aka yaudara, shin matar ce ko mijin. Warkewa daga kafirci abu ne mai wayo. Akwai batutuwa kamar raunin raunin kai, jin rashin cancanta, amintattun karyewa da abokin tarayya wanda a yanzu yana jin kamar baƙo wanda dole ne a magance shi yadda yakamata.
Ba ku da tabbacin abin da za ku yi imani game da baya, kuma tabbas, ba game da na yanzu ko na gaba ba.
Ba zato ba tsammani, kun zama masu taka tsantsan, masu shakku, damuwa game da abubuwan da ba su taɓa kasancewa ba. Za ku zama masu raɗaɗi, kuma ba za ku ƙara amincewa da muryarku ta ciki ba.
A fuskar duk waɗannan, ba kimiyyar roka bane don tunanin me yasa mutum ke buƙatar tallafi da ƙari. Nemo shi daga amintattun abokai, dangi, littattafai, ƙungiyoyin tallafi kuma daga ƙwararrun da za ku iya kaiwa da amincewa.
2. Sanya lokacin bayyanawa tare da abokin zamba
Ba kome yadda suka yi bayanin kansu a kan gano kafircin. Har yanzu kuna da tambayoyi miliyan waɗanda kuke buƙatar amsoshi.
Shirya takamaiman lokaci don tambayoyinku game da fa'ida da tarihin magudi don amsawa.
Takeauki lokacinku don yin cikakken bayani, yi tunani game da su kuma kuyi ƙoƙarin danganta halayen zuwa lokutan da kuka ji abubuwa sun lalace.
Idan za ku murmure daga yaudara, abokin cinikin ku dole ne ya zama mai tsabta, ya nuna yarda kada ya sake shiga cikin irin waɗannan halayen gaba.
Wannan na iya faruwa ne kawai idan sun bayyana duk abin da kuke buƙatar ji har ma da ƙari game da yadda magudi ya faru, dalilai da yadda aka fara.
3. Kafa doka da za a ba ta damar tambayar inda take
Kafa doka da za a ba ta damar tambayar inda suke da hujjarsu daga abokin tarayya da ya yi ha'inci, a duk lokacin da kuke jin rashin tabbas ko rashin gamsuwa.
Koyaya, bai kamata ku mai da shi aikin yau da kullun ko aiki na cikakken lokaci don kula da abokin tarayya ba. Yana da kyau a tambayi inda ake da tabbaci iri ɗaya lokacin da kuka ji wasu abubuwan ba su ƙara ba. Wataƙila sautin muryar su ce ke da ban dariya, ko shirin yana da ban mamaki.
Idan kuna da tarihin manne kanku a cikin yashi a fuskar alamun bayyanannu, abokin hulɗarku yakamata ya ɗauki aikin yau da kullun don neman tabbataccen tuhuma ko ma raba su da su.
Abokin hulɗarku yana buƙatar fahimtar cewa amincinku ya lalace lokacin da suka yaudare ku kuma hanyar da kawai za ku sake gina ta ta fuskar jajayen tutoci marasa iyaka shine neman tabbataccen zargin ku. Suna buƙatar fahimtar wahalar zama tare da mai yaudara kuma suna taimakawa cikin murmurewa.
4. Buƙatar abokin tarayya ya tsaftace ɓarnar su
Abokin ha'incin ku dole ne ya kasance yana son tsaftace ɓarnar su ta hanyar daina hulɗa da duk mutane, ayyuka, shafuka ko ma aikace -aikacen da ke da alaƙa da halin yaudara da aka gano.
A zahiri, an ba da shawarar a zahiri a nuna shaidar wannan ƙarewar. Wasu suna ba da shawarar cewa ana yin wannan a gaban ku don kawar da duk shakku da ke tasowa daga baya.
5. Karɓi abin da ya faru, bar shi ya gafarta
Abu na farko da za ku yi idan kun yanke shawarar ci gaba da kasancewa a cikin dangantakar ita ce yarda da abin da ya faru kuma ku yi ƙoƙarin ci gaba. Ta yin hakan, kuna gaya wa abokin tarayya na yaudara cewa kuna ƙaunace su sosai don haka kuna shirye kuma a shirye ku ba da dama ta biyu idan sun shirya canzawa.
Kodayake mutane da yawa sun tabbatar da maganar cewa “sau ɗaya mai yaudara, koyaushe mai yaudara,” ba gaskiya bane gaba ɗaya.
Koyaya, ku kasance a faɗake don kada abokin tarayya ya yi amfani da karbuwa da amfani da shi akan ku.
Da zarar kun yarda da kafircin kuma kun yanke shawarar zama, kuna buƙatar ku bar shi ya gafarta abokin tarayya. Ba za ku iya canza abin da ya riga ya faru ba, kuma babu buƙatar kunyata duk rana da ɓata damar sake gina amincewar ku.
Wannan shawara ce mai sani da kuke ɗauka daga zurfin zuciyar ku a cikin ƙoƙarin ceton dangantakar ku. Idan kun yanke shawarar zama, kuna yin hakan ne kawai saboda abokin zamba ku ya tabbatar da cewa suna shirye kuma suna shirye su yi tafiya tare da ku kuma ba za su sake waiwaya ba.
Wannan ba yana nufin cewa da zarar kun gafarta ba, kun makance ga bayyanannun tutoci.
Idan za ku sake gina amincewar ku, nemi bayani don jan tutoci.
Duk abin da aka faɗi kuma aka yi, zaɓin zama tare da mai yaudara ko barin aiki ya ta'allaka ne da abokin aikin da aka yaudara. Hikima ce kawai a yi la’akari da komai kafin a yanke hukunci ta fuskar kafirci.