Wadatacce
Kawai don bayyana bayyane, alaƙa na iya zama da fa'ida amma ba su da sauƙi. Tafiya ce da ke iya kawo ƙalubale a farkon, tsakiyar, da ƙarshe. Ina so in raba a cikin wannan post ɗin kaɗan daga cikin wahalhalu da abubuwan da za a tuna, yayin da ma'aurata ke kewaya waɗannan matakan.
Farko
Don fara dangantaka muna iya buƙatar shawo kan tsoro da shakku, tsofaffi da sababbi, waɗanda ke shiga cikin hanya. Yin haɗarin kasancewa a buɗe kuma mai rauni na iya zama da wahala a wasu lokuta. Shin muna jin isasshen lafiya don barin ɗayan ya shigo? Shin muna barin kanmu mu ƙaunace kuma a ƙaunace mu? Shin yakamata muyi haɗarin bayyana yadda muke ji duk da tsoro- ko wataƙila tsammanin- ƙin yarda da jin zafi?
Yawancin mutanen da na yi aiki da su a aikace na sun yi fama da waɗannan tambayoyin. Wasu sun yi imanin cewa motsin zuciyar su ya yi yawa, suna da matukar bukata, ko kayan su na da rikitarwa, kuma suna mamakin ko za su yi yawa. Wasu, a gefe guda, suna jin kamar akwai wani abin da ke damun su kuma suna mamakin ko za su taɓa wadatarwa. Wasu kuma suna ɗaukar sirri mai zurfi da babban abin kunya tare da su, suna mamakin: idan sun gaske sun san ni, za su gudu?
Waɗannan tambayoyin ba sabon abu ba ne, amma wani lokaci na iya zama naƙasa. Amsoshin ba su da sauƙi kuma ba za a iya sanin su a gaba ba. Sanin shakku, fargaba, bege, da dalilan mu, yarda da su a matsayin wani ɓangare na mu, da fahimtar inda suka fito, galibi matakan taimako ne na farko. Duk da yake sanin kai yana da mahimmanci, wani lokacin muna iya yin tunani da yawa, don haka yana da mahimmanci mu saurari tunanin mu, zuciyar mu, da jikin mu. Kallon cikin mu da kauna da kyautatawa shima yana da mahimmanci, don samun fahimtar abin da ke da mahimmanci a gare mu a cikin dangantaka, abin da muke nema, da kuma abin da iyakokin kanmu suke.
Matsakaici
Ƙarin lokacin da muke ciyarwa tare da abokin aikinmu, ƙarin damar da muke da ita don haɗi da kusanci, amma kuma don gogayya da rashin jin daɗi. Da yawan tarihin da aka raba, ƙarin damar zama kusa da ƙirƙirar ma'ana tare, amma kuma don ɗaukar fushi ko jin rauni. Duk abin da zai faru ga dangantakar ma'aurata aiki ne na abubuwa uku: mutane biyu da kuma dangantakar da kanta.
Biyu na farko sune abubuwan da kowane mutum ya sani, tunaninsa, da yadda yake ji. Waɗannan za su ayyana abin da kowane mutum ya yi imanin suna buƙata kuma suke so daga dangantaka, da kuma yadda suke iyawa ko son su sami tsakiyar ƙasa. Misali, na taɓa samun abokin ciniki wanda, 'yan watanni kafin bikin aurensa, ya gaya mani: "Ina so in yi abin da mahaifina ya yi da mahaifiyata: Ina so in daidaita, in nemi hanyar yin watsi da ita." Misalin abin koyi da muke da shi a rayuwarmu sau da yawa yana ayyana, da sani ko a'a, abin da muka yi imani dangantaka da ita ce.
Dangantakar da kanta ita ce kashi na uku, kuma tana da girma fiye da jimlar sassanta. Misali, mai ƙarfi da na lura sau da yawa ana iya kiransa "mai bin abin gujewa," wanda mutum ɗaya yake so Kara daga ɗayan (ƙarin ƙauna, ƙarin hankali, ƙarin sadarwa, ƙarin lokaci, da sauransu), ɗayan kuma yana gujewa ko gujewa, ko saboda yana jin rashin jin daɗi, damuwa, ko tsoro. Wannan ƙarfin lokaci -lokaci yana haifar da ƙulli a cikin alaƙar, yana lalata yiwuwar tattaunawa, kuma yana iya haifar da bacin rai a ɓangarorin biyu.
Me za mu yi lokacin da kayanmu da na abokin aikinmu ba su yi daidai ba? Babu amsa guda ɗaya saboda ma'aurata hadaddun abubuwa ne, masu canzawa koyaushe. Koyaya, yana da mahimmanci mu kasance masu buɗe ido da sani game da ƙwarewar abokin aikinmu, tunani, ji, buƙatu, mafarkai, da maƙasudai. Gaskiya yarda da mutunta banbance -banbancen mu yana da mahimmanci don fahimtar juna. Ownershipauki mallaka da alhakin ayyukanmu da abubuwan da muke faɗi (ko ba ku faɗi ba), gami da kasancewa a buɗe don karɓar amsa, yana da mahimmanci don kula da abokantaka mai ƙarfi da jin daɗin aminci da amincewa cikin alaƙar.
Ƙarshe
Ƙarshe kusan ba sauƙi. Wani lokaci wahalar tana kasancewa cikin yarda ko iya kawo ƙarshen alaƙar da ke jin tsoho, ba ta biyan bukatunmu, ko ta zama mai guba ko zagi. Wani lokaci ƙalubalen shine mu jimre da asarar dangantaka, ko zaɓin mu ne, shawarar abokin aikin mu, ko abubuwan da suka faru na rayuwa sun fi ƙarfin mu.
Fatan kawo ƙarshen dangantaka na iya zama da wahala, musamman bayan dogon lokaci tare. Muna yanke shawara cikin gaggawa? Shin babu wata hanyar da za mu iya magance wannan? Nawa zan iya tsayawa? Shin na daɗe ina jira? Ta yaya zan iya magance wannan rashin tabbas? Waɗannan su ne wasu daga cikin tambayoyin da na ji sau da yawa. A matsayina na mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali, ba aikina bane in ba su amsa, amma in kasance tare da abokan cinikina yayin da suke gwagwarmaya da su, na taimaka musu su rarrabu, da ma'ana, da fahimtar ma'anar yanayin.
Yawancin lokuta wannan tsari ba komai bane illa mai ma'ana da layi. Wataƙila za a iya samun ɗimbin yawa, sau da yawa suna cin karo da tunaninmu na hankali. Ƙauna, laifi, tsoro, girman kai, nisantawa, baƙin ciki, baƙin ciki, fushi, da bege - muna iya jin su gaba ɗaya, ko kuma mu iya komawa da baya tsakanin su.
Kula da tsarinmu da tarihin kanmu yana da mahimmanci: shin muna son yanke alaƙar da zaran mun ji daɗi? Shin muna canza dangantakar zuwa aikin mutum wanda bai yarda da gazawa ba? Haɓaka wayar da kai don fahimtar yanayin tsoron mu yana da amfani don rage tasirin su akan mu. Kyautatawa da haƙuri tare da matsalolinmu, gami da girmama kanmu da abokan aikinmu, wasu daga cikin manyan abokan mu a wannan ɓangaren tafiya.
A jimla
Kodayake 'yan adam suna da' 'waya' 'don kasancewa cikin alaƙa, waɗannan ba su da sauƙi kuma wani lokacin suna buƙatar aiki mai yawa. Wannan "aikin" ya ƙunshi duba cikin ciki da dubawa. Dole ne mu duba ciki don sanin, yarda, da fahimtar tunaninmu, ji, buri, fatanmu, da ƙalubalenmu. Dole ne mu duba gaba ɗaya don ganewa, sanya sarari don, da girmama gogewar abokin aikin mu da gaskiyar sa. Kowane mataki na tafiya yana kawo sabbin ƙalubale da dama ga kowane mutum da kuma dangantakar da kanta. Yana cikin wannan tafiya, fiye da duk inda ake tunanin makoma, inda ake samun alƙawarin soyayya, haɗi, da cikawa.