Wadatacce
- Dalili da aka yarda da shi na kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki
- Wasu dalilan kashe aure
- Rashin jajircewa
- Rashin iya jituwa
- Rashin sadarwa
- Manufofin da ba sa jituwa
- Kafirci
Duk wanda ya karanta Littafi Mai -Tsarki ya san cewa aure sadaukarwa ce ta rayuwa. Amma, tambayarmu ta yau ita ce, yaya game da kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki? Watau, abin da Allah ya ce game da saki?
Namiji da mata sun zama ɗaya har mutuwa ta raba su. Tsarinsa na aure tabbas yana da kyau amma, kisan aure yana faruwa kuma, bisa ga ƙididdiga, yana faruwa sau da yawa. A yau, aure yana da kusan 50% damar samun nasara.
Waɗannan ƙididdigar auren da ba a yi nasara ba yana da ban tsoro. Babu wanda ke tunanin yin kisan aure a wani lokaci a yayin tafiya a kan hanya. Yawancin mutane suna ɗaukar alƙawura da mahimmanci kuma suna rantsuwa cewa suna tare da abokin tarayya har mutuwa ta raba su.
Amma, menene idan auren ya lalace duk da ƙoƙarin? A irin waɗannan lokuta, menene Littafi Mai -Tsarki ya ce game da kisan aure? Shin kisan aure zunubi ne a cikin littafi mai tsarki?
Littafi Mai -Tsarki ya fayyace wasu dalilai na kashe aure, amma bayan waɗancan dalilan, babu wata hujja don kashe aure da sake yin aure a cikin nassosin Littafi Mai -Tsarki akan kisan aure.
Don fahimtar lokacin da saki ya yi daidai a cikin Littafi Mai -Tsarki, an yi bayanin abubuwan da ke gaba wasu ayoyin Littafi Mai -Tsarki game da saki da sake yin aure.
Dalili da aka yarda da shi na kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki
Akwai ayoyin Littafi Mai -Tsarki da yawa game da kisan aure. Idan muka yi la’akari da ra’ayin Allah game da kashe aure, akwai takamaiman dalilai na kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki, kuma ana maganar sake yin aure.
Amma, an bayyana waɗannan a cikin Sabon Alkawari. A cikin Tsohon Alkawari, Musa ne ya ba da izinin mutum ya saki kan kusan kowane dalili.
Tsohon Alkawari ya karanta, "Idan mutum ya auri macen da ta ɓata masa rai saboda ya sami abin da bai dace da ita ba, kuma ya rubuta mata takardar saki, ya ba ta kuma ya aika ta daga gidansa, kuma idan bayan ta tafi gidansa, ta zama matar wani mutum, kuma mijinta na biyu ya ƙi ta kuma ya rubuta mata takardar saki, ya ba ta kuma ya aiko ta daga gidansa, ko kuma idan ya mutu, sai mijinta na farko, wanda ya sake ta, ba a yarda ta sake aurenta ba bayan ta ƙazantu.
Wannan zai zama abin ƙyama a gaban Ubangiji. Kada ku kawo zunubi a ƙasar da Ubangiji Allahnku yake ba ku ta gādo. ” (Kubawar Shari'a 24: 1-4)
Yesu yayi Magana akan wannan a cikin Sabon Alkawari kuma ya amsa cewa Musa ya halatta kisan aure saboda taurin zukata kuma ya tattauna yadda aure shine hanyar Allah na haɗa mutane biyu, kuma ba za a iya raba shi ba.
Yesu kuma ya faɗi dalilan da kawai aka yarda da su na kisan aure, waɗanda sune zina, aikin da ke yanke aure nan da nan tunda zunubi ne, da gatan Pauline.
A cikin Nassi, gatan Pauline ya ba da izinin kashe aure tsakanin mai bi da marar bi. Don a faɗi a hankali, idan wanda ba mumini ba ya tafi, bar mutumin ya tafi.
Mumini kuma an yarda ya sake yin aure akan wadannan dalilai. Waɗannan su ne kawai dalilan kashe aure a cikin Littafi Mai -Tsarki.
Wasu dalilan kashe aure
Akwai dalilai da yawa na kisan aure waɗanda ba a bayyana su a cikin ayoyin Littafi Mai -Tsarki kan saki da nassi game da saki. Ko suna da hujja ko a'a ba batun ra'ayi bane, amma kamar yadda muka sani, kisan aure yana faruwa. Mutane suna raba hanya kuma suna ci gaba da rayuwarsu.
Da ke ƙasa akwai manyan dalilai 5 na kisan aure ban da dalilan kashe aure a cikin Littafi Mai -Tsarki.
Rashin jajircewa
Bayan sun ce, "Na yi," wasu mutane kawai suna yin kasala. Duk wanda ya yanke shawarar yin aure dole ne ya tuna cewa zaman aure yana buƙatar aiki.
Duk ma'auratan dole ne suyi ƙoƙari don sadarwa yadda yakamata, kula da soyayya, so, da haɗin kai/tunani. Ayoyin 'saki a cikin littafi mai tsarki' a zahiri na iya fa'idantar da aure ta hanyar motsa ma'aurata su ba da aurensu 100%.
Rashin iya jituwa
Bayan lokaci ya wuce, ma'aurata za su iya kaiwa ga inda suka ga ba sa iya jituwa. Lokacin da babu ƙuduri a kan madaidaiciyar hanya, dangantakar ta lalace.
Lokacin da muhawara ke faruwa sau da yawa, fushi yana ginawa, kuma gida ba wuri ne mai farin ciki ba, ana kallon saki a matsayin hanyar fita daga mummunan yanayi.
Rashin sadarwa
Rushewar sadarwa yana da illa ga dangantaka. Lokacin da hakan ke tafiya, yana da wahala a haɗa kan dukkan mahimman matakan, gami da tausayawa da jiki. Daga nan sai a bar ma’aurata ba a cika su ba.
Abun shine, akwai hanyoyi da yawa don haɓaka sadarwa. Wannan ya haɗa da rushe shingaye, shiga cikin darussan daban -daban, yin amfani da ingantaccen harshe, tunani, da yin ƙoƙari don komawa wurin lafiya.
Manufofin da ba sa jituwa
Yana da wahala mutane biyu su zauna tare yayin da suke kan hanyoyi daban -daban. Wannan shine dalilin da yasa ake bada shawarar yin aure ga masu shirin yin aure.
Mataki mai mahimmanci a cikin wannan shirin shine yin tattaunawa game da manufofi da tsare -tsaren nan gaba don tabbatar da cewa mutanen duka suna kan shafi ɗaya.
Kafirci
Ofaya daga cikin dalilai biyu na kisan aure a cikin Littafi Mai -Tsarki shine kafirci. Ba wai kawai shine cin amana na ƙarshe ba, amma yawanci yana ɗaukar alaƙar da ba za a iya sasantawa ba. A zahiri, fita daga cikin aure yana daga cikin mafi munin abubuwan da mata ko miji zai iya yi.
Aure abu ne mai kyau kuma alkawari ne wanda ya cancanci girmamawa. Ana yin alƙawura da alƙawura da yawa tare da haɗa gida tare da yin haɗin gwiwa a cikin mafi kusantar hanyoyin.
Kamar yadda aka nuna a cikin ayoyin Baibul na saki, ba ya son kashe aure, amma a wasu lokuta, an yarda. Yanke shawarar rabuwa bayan yin babban alkawari yana da wuya.
Abin takaici, yanayi bai dace ba, amma wannan shine dalilin da ya sa waɗanda suka yanke shawarar yin aure ba za su kalli aure da tabarau masu launin fure ba. Bikin aure, lokacin amarci, da sabon matakin aure suna da ban mamaki, kamar lokutan baya, amma za a sami ɓarna a kan hanyar da ke buƙatar ƙoƙari.
Tambayi kanku idan kuna son saka wannan ƙoƙarin kuma amfani da Littafi Mai -Tsarki a matsayin jagora yayin yin wannan kimantawa.
Kalli wannan bidiyon: