Wadatacce
- Rikicin da ke buƙatar sirri da kusanci
- Buƙatar keɓantawa ta ɓarna ce ta sauran abokin tarayya
- Gane sifar samun rauni da neman gafara
- Jin raunin yana da alaƙa da alaƙa mara iyaka
- Shakku kan haifar da rashin son aikatawa
- Yi aikin gafara
- Far don ƙirar dysfunctional
Na mummunan shakka na bayyanar, Na rashin tabbas bayan duka, domin mu ruɗi. Wannan na iya zama dogaro da bege hasashe ne kawai. ~ Walt Whitman ~
Yawancin mutane suna ɗokin samun ƙarin kusanci da soyayya a rayuwarsu. Mafi yawan lokuta suna ƙoƙarin magance waɗannan buƙatun ta hanyar alaƙa, galibi dangantaka da mutum na musamman ko abokin tarayya. Duk da haka, a cikin kowace alaƙa, akwai ƙuntatawa marar ganuwa akan adadin ko matakin kusanci da tunani da ta jiki.
Lokacin da abokin tarayya ɗaya ko duka biyu suka kai wannan iyakar, hanyoyin tsaro na rashin sani suna shiga ciki. Yawancin ma'aurata suna ƙoƙarin haɓakawa da zurfafa ƙarfin su na kusanci, amma ba tare da sanin hankalin abokan haɗin gwiwa a kusa da iyakar ba, nesantawa, rauni da tara lissafin sun fi yiwuwa. faruwa.
Ina tunanin wannan iyakokin azaman haɗin gwiwa, sifa ce ta ma'aurata. Koyaya, sabanin I.Q. yana iya ƙaruwa tare da yin niyya da yin aiki na yau da kullun.
Rikicin da ke buƙatar sirri da kusanci
Buƙatar keɓantawa da keɓaɓɓu suna da asali kuma suna nan a cikin kowannen mu, gwargwadon buƙatar haɗi, madubi da kusanci. Rikici tsakanin waɗannan ƙungiyoyi biyu na buƙatun na iya haifar da gwagwarmaya da yuwuwar haɓakawa.
Mai taɗi na ciki, galibi cikin rashin sani, na iya faɗi wani abu kamar: “Idan na bar wannan mutumin ya zo kusa da ni ya yi la’akari da bukatun su, ina cin amanar buƙatun nawa. Idan na kula da bukatuna kuma na kare iyakokina ina son kai, ko ba zan iya samun abokai ba. ”
Buƙatar keɓantawa ta ɓarna ce ta sauran abokin tarayya
Yawancin ma'aurata suna haɓaka tsarin haɗin gwiwa mara aiki wanda ke lalata kusanci.
Yawancin lokaci, idan ba koyaushe ba, yana dogara ne akan manyan hanyoyin tsaro na mutane. Abu ne gama gari cewa irin wannan kariyar da ba a sani ba ana lura da abokin tarayya kuma ana ɗaukar ta da kansa, ana fassara ta a matsayin hari ko a matsayin watsi, sakaci ko ƙin yarda.
Ko ta yaya, da alama suna taɓa mahimman batutuwan abokin tarayya kuma suna tayar da tsoffin amsoshin su waɗanda ke da tushe a cikin ƙuruciya.
Gane sifar samun rauni da neman gafara
Suchaya daga cikin irin wannan rashin fahimtar yakan faru ne lokacin da ɗaya ko duka abokan suka sami rauni. Yana da mahimmanci don kwanciyar hankali na dangantaka don koyan gane alamun da ke haifar da rauni da neman afuwa lokacin da aka lura da su.
Apology a zahiri yana tabbatar da sadaukar da kai ga alaƙar. Yana da mahimmanci a lura nan da nan cewa uzuri ba yarda da laifi ba ne. Maimakon haka yarda ne cewa ɗayan ya ji rauni, sannan kuma nuna tausayawa.
Jin raunin yana da alaƙa da alaƙa mara iyaka
Abokin hulɗar da aka yi wa laifi yana mai da martani tare da munanan ayyuka ko kalmomin da ke ci gaba da faɗa da ƙara nisa. Don komawa zuwa haɗi yana buƙatar sake tattaunawa kan iyakoki, tare da tabbatar da sadaukar da kai ga alakar.
Buɗewa don tattaunawa yana bayyana fahimtar cewa iyakokin mutum da haɗin gwiwa mai zurfi ba sa rabuwa da juna. Maimakon haka suna iya girma da zurfafa gefe ɗaya.
Shakku kan haifar da rashin son aikatawa
Tsarin tsaro na kowa shine shakku wanda ke haifar da rashin son aikatawa. Lokacin da mutane ke kan shinge, suna bayyana shakku ta amfani da kalmomi, harshe na jiki ko wasu halaye, yana girgiza tushen dangantakar kuma yana haifar da nesa da rashin kwanciyar hankali.
Lokacin da abokin tarayya ya nuna rashin yarda, ɗayan yana iya fuskantar ƙin yarda ko watsi da shi kuma yana amsawa ba tare da saninsu ba.
Yi aikin gafara
Babu makawa abokan hulɗa sun cuci juna. Dukanmu muna yin kuskure, faɗi abin da ba daidai ba, ɗaukar abubuwa da kaina ko rashin fahimtar manufar ɗayan. Don haka yana da mahimmanci a yi afuwa da gafara.
Koyon gane tsarin kuma idan zai yiwu a dakatar da shi kuma a nemi afuwa da wuri shine muhimmin fasaha don kiyaye ma'auratan.
Far don ƙirar dysfunctional
Lokacin da muka gano yanayin rashin aiki yayin zaman farfajiya, kuma abokan haɗin gwiwa duka za su iya gane shi, Ina gayyatar duka su gwada sunan shi lokacin da hakan ta faru. Irin waɗannan alamu suna iya maimaitawa akai -akai. Wannan yana sa su zama abin tunatarwa abin dogaro ga aikin ma'auratan kan warkar da alakar su.
Lokacin da abokin tarayya ɗaya zai iya ce wa ɗayan “Masoya, shin muna yin duk abin da muka tattauna a zaman zaman farfaɗo na ƙarshe? Za mu iya ƙoƙarin tsayawa mu kasance tare? ” wannan magana sadaukarwa ce ga dangantakar kuma ana ganin ta a matsayin gayyatar sabuntawa ko zurfafa zumunci. Lokacin da raunin ya yi yawa, kawai zaɓi na iya zama barin yanayin ko yin hutu.
Lokacin da hakan ta faru, Ina ba ma'aurata shawara da su gwada su haɗa da bayanin ƙuduri. Wani abu kamar: “Na ji rauni ƙwarai da zama a nan, zan yi tafiya na rabin sa'a. Ina fatan za mu iya magana idan na dawo. ”
Kashe haɗin, ko dai ta hanyar barin jiki ko ta yin shiru da “jifa” yawanci yana haifar da kunya, wanda shine mafi munin ji. Yawancin mutane za su yi komai don guje wa kunya. Don haka gami da bayanin niyya don kiyaye haɗin yana rage kunya kuma yana buɗe ƙofar gyara ko ma don kusanci mafi girma.
Walt Whitman ya ƙare waƙar game da shakku tare da ƙarin bayanin bege:
Ba zan iya amsa tambayar bayyanar ba, ko ta ainihi bayan kabari; Amma ina tafiya ko zama ba ruwanmu - Na gamsu, Ya riƙe hannuna ya gamsar da ni gaba ɗaya.
Wannan “riƙe hannun” baya buƙatar zama cikakke. Cikakken gamsuwar da waƙar ta bayyana ta fito ne daga zurfin sani da yarda cewa duk wata alaƙa ta ginu ne akan yin sulhu. Karɓar wani ɓangare ne na girma, barin shekarun ƙuruciya da burinsu a baya da zama babba. Na kuma karanta a cikin waɗannan layuka na ƙarshe na waƙar, son barin barin zama mai ƙyama, shakku ko shakku kuma gaba ɗaya na rungumi farin ciki na amintacce, ingantacciyar dangantaka.
Gina amana abu ne mai sauƙi na yin ƙananan alkawuran da koyan kiyaye su. A matsayinmu na masu warkarwa, za mu iya nuna ma ma'aurata dama don ƙaramin alƙawura kuma mu taimaka musu yin aiki a kai a kai har sai amincewa ta fara samun tushe.
Bayar da raunin rauni sannu a hankali yana haɓaka ƙimar kusanci. Yana da ban tsoro kasancewa mai rauni saboda aminci yana ɗaya daga cikin mahimman bukatun ɗan adam. Duk da haka, mafi kyawun aikin ma'aurata ana yin shi daidai a wannan yankin inda za a iya dawo da rauni da ma rauni kaɗan tare da neman afuwa na gaskiya da bayyananniyar sadaukarwa sannan a canza su zuwa kusanci.