Wadatacce
Masu tausayawa, ko waɗanda ke da ɗabi'a, masu tunani, kulawa da ɗumi-ɗumi, galibi waɗanda mutum mai tausayawa/tunani ke cutar da su.
Koyaya, “ganima” na mai cin zarafin ya zarce tausayawa kuma kusan kowa na iya shiga cikin mawuyacin hali. Don fahimtar sake zagayowar zage -zage da motsin zama “zaɓaɓɓen” ga mai cin zarafi, yana da mahimmanci a fahimci manufar dogaro.
Dogaro da ƙa'ida shine ɗabi'ar samun ƙimar kai daga faranta wa wasu rai ko ƙoƙarin zama cikakken mutum. Dan uwan da ba a san shi ba, wanda ake kira dogaro da dogaro, shine ɗayan ɓangaren tsabar tsadar-abin ɗabi'a ce ta samun ƙima ta hanyar sarrafawa da sarrafa wasu. Dogaro da dogaro shine babban mai haifar da ci gaba da wahalar sake zagi.
Menene ke faruwa a dogaro da counter?
A cikin dogaro da abin dogaro, wanda ake sarrafawa yana daidai da pawn akan chessboard na mai cin zarafin.
Mai cin zarafin ba ya ganin wasu a matsayin mutane, amma a'a kamar abubuwa ne - a matsayin tasoshin da ke ɗauke da “wadataccen abinci”, wanda rawar da za a taka a cikin rayuwar mai cin zarafin za ta kasance a cakuɗe game da chessboard ɗin kamar guntun ƙyalli. Isar da narcissistic shine sunan da ake ba da kulawa ta yau da kullun na masu cin zarafin.
A takaice, burin mutum mai dogaro da kai shi ne ya cinye wasu don sujada, yabo, yarda, tafi, da kuma rarrabuwar kawuna.
Idan an kama ku a cikin wannan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan kuma ku ne tushen samar da narcissistic na abokin tarayya, ƙimar ku an auna ta ne kawai akan iyawar ku don samun nasarar sarrafa ku da amfani da ita don fa'idar ko jin daɗin abokin aikin ku.
Ka tuna cewa pawns sun yi kama da taɗi: ana iya zubar da su idan "mafi kyawun yarjejeniya ta zo," amma za a yi yaƙi da shi idan mai cin zarafin ya ji cewa sun rasa ikon mallakar wani mahimmin tushen samar da narcissistic. Sannan, ya zama mummunan zagi, mara iyaka na cin zarafi ga abokin cin zarafin.
Ainihin, kuna da ƙarancin ƙima idan ana iya maye gurbin ku cikin sauƙi, amma ƙima mafi girma idan ba haka ba.
Idan kuna da ƙima, ko wataƙila shine kawai tushen wadataccen abokin tarayya mai cin zali to halayen su na dogaro da kai na iya zama mai iko ko ma barazana. Kuma samun yara tare da abokin cin zarafi na iya haifar da ƙalubale mai mahimmanci har ma da haɗari idan akwai ƙoƙarin barin dangantakar, wanda ke haifar da ci gaba da ɓacin rai na zagi.
Fita daga munanan halaye
Ba da shawarar mafi kyawun kariya ko kusanci don warware sake zagayowar tsari ne mai rikitarwa kuma babu mafita mai sauƙi, musamman lokacin da abokin tarayya ke da son kai mai ɓarna ko ɓarna (kamar tashin hankali, lalata dukiya) ko halayen tashin hankali.
Tattaunawa ta amfani da maganganun "I" da "mu", ko tsayawa don haƙƙin haƙƙin ku, na iya haifar da wasu canje-canje na ɗan lokaci /haɓakawa a cikin halayen mai cin zarafin; duk da haka, tarihi ya nuna cewa a mafi yawan lokuta tsoffin halayen suna dawowa cikin lokaci kuma galibi suna iya ƙaruwa idan an yi wa mai cin zarafin barazanar ta hanyar barin ku.
Ultimatums kuma na iya haifar da matsakaicin “canje -canje” a cikin hali; duk da haka, waɗannan ma na ɗan gajeren lokaci ne kuma galibi komawa ga tsohon kai na iya zama alaƙar lalata da yawa. Barazanar barin abin da ba a cika cikawa na iya ƙaruwa buƙatun mai cin zarafi, yana fassara zuwa ƙaruwa a cikin mitar, ƙarfi, da tsawon lokacin sarrafa ikon mai cin zarafin.
Duk da haka, akwai dabaru masu tasiri don karya zage -zage na ɓacin rai ko barin dangantakar zagi. Shawarwarin da ke biyo baya sun dogara ne akan ra'ayin cewa shawarar ma'aurata ko farmakin mutum na iya haifar da iyakance canje -canje ko haɓakawa a cikin ƙaƙƙarfan ƙarfi, kuma barazanar barin, ƙoƙarin faranta rai, guje wa hulɗa ko jayayya da mai cin zarafin na iya haifar da ƙarin ƙoƙarin sarrafawa kuma yana iya zurfafa lalatawar alaƙar.
Tambayar da aka mayar da hankali kan warware matsalar tana haifar da sakamako mafi kyau daga abokin cin zarafin don karya tsarin zagi. Tambayar mayar da hankali shine: “Sanin abin da muka sani a yau idan babu abin da ya canza, ina wannan dangantakar za ta kasance a cikin shekara guda? A ina za ku kasance a cikin shekara guda? ” Amsar wannan tambayar yawanci tana haifar da zaɓi biyu.
Na farko shine zama da ci gaba da raguwa, azabtarwa da sarrafawa koda bayan ƙoƙarin sake saita alaƙar; na biyu shine barin dangantakar, wanda a ƙarshe ya kawo ƙarshen zagi. Abin takaici, babu tsaka tsaki. An bar ku da yarda ku ci gaba da zagin cin zarafi ko zaɓar ɗaukar matakan da suka dace don karya zage -zage na ɓacin rai.